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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩も

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もの詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩も。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。味わい深く育っており、キズやお直しございません。*さやけば・・・明るくてすがすがしい。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。長さ17.7㎝ 共箱。添え状付属。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。。茶道具 蒔絵師 景雲作 青漆刷毛目塗 螺鈿装飾 双鶴蒔絵 雪吹 共箱 V6437。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。お値下げ)九谷焼 井上陶源作 金襴手 面取瓢箪型花瓶 美品。可愛い 桑材 小箪笥 引き出 小物入 和家具(LC335)。◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。伝統的な津軽塗り2段ボックス 小箪笥 昭和 レトロ。茶道具 水指 大桶。清い。花梨 葡萄木 敷き板 39cmx34cm 自然木 時代物(K-A715)。小机大 横幅60cm 花台 盆栽台 漆塗り 津軽塗 唐塗 巻き足 木製 小林漆器。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。漆器印籠 根付 縦長。漆器セット 金色の葉模様。共筒。螺鈿花鳥模様の小箪笥 宝石入れ(エコメルカリ便限定)。中国 堆朱風 山水人物文 蓋物 V 6442。▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。琉球古典の美器 龍 彫刻 椀。鎌倉彫 文庫箱 織り機の杼(ひ)で作った針山セット。別号流水叟。自然木 葡萄木 敷板 大判 91.5cmx53cm 花梨 紅木 銘木(A462)。朝鮮美術 黒漆 螺鈿細工 縞紋様瓶 高さ約55.5cm 唐木台 F R5826B。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。村上木彫推朱銘々皿5枚2組。紫檀 蓋物 台付 二件(K-A714)。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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