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清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺の詳細情報

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝ 幅38㎝(表装を含む)共箱。塗軸(春慶塗)『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶(おおにしりょうけい)明治8年(1875)~昭和58年(1983)北法相宗の僧。【螭虎献芝】 古獣 美品 ラオス 老挝 水凍 印材 落款 遊印 雅号 大材。半世紀以上前 中国 掛軸。書道具 中国古墨 漁 徽歙曹素功 未使用 33g。ポケモン 色紙 リーフィア ニンフィア 2枚セット。35寿山石 印材  瑞獣献芝 紅石 大印面 篆刻 落款 雅号 書道 箱付き。デジモンアドベンチャーtri CD ジャケット オリジナル 特典 色紙。書道 硯 すずり。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。。硯 すずり 2枚セット 古玩 中国。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。掛軸 李春雪「寒冬冷梅」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。茶道具 掛け軸 柳緑花紅 吉口桂堂和尚 大徳寺瑞峯院 春にピッタリのお軸です。共箱もきれいです。中国骨董 掛け軸 山水画 秋林山居。良*様 菅原曇華『達磨画賛』双幅 共箱 茶道具 一行書 臨済宗建長寺派管長 住職。紙本。直筆 色紙額。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。昭和のアート♡一点物 花束にまさる一輪の花♡書♡作品。中国の『梅花絵』です。。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。またまたお安くしました!中国の有名人 劉先生の書。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。清明上河図 巻物 証書付き。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。墨。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会(全国革新懇)世話人も務めた。秩父札所34ヶ所 午歳総開帳 御朱印 掛軸。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。端渓硯と硯箱 2つセット。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒
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