HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。掛軸色々4点。表装は良い状態です。Berg　 Speer Architecture。関防印は正法眼です。美品 掛け軸 表千家 堀内宗完 (兼中斎)作「明歴々露堂々」禅語 茶掛。　　箱書、落款があります。茶道具　掛け軸　柳緑花紅　吉口桂堂和尚　大徳寺瑞峯院　春にピッタリのお軸です。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。直筆　色紙額。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』 掛軸 B737。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。浮世絵 ペーペル・コレクション 解説書。巻物 4,220ミリ 馬場汀舟作 「源氏物語」898。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。掛軸 巻物 馬場汀舟作 藤原公任「 石山切伊勢集 」912。墨のセット　未使用。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。観音菩薩 　般若心経　掛軸。水墨肉筆　錦鶏花葉太湖石図　南田沈銓 掛軸 中国美術(Y-12)。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。硯　すずり　2枚セット　古玩 中国。掛軸 李春雪「寒冬冷梅」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。中国骨董　掛け軸　山水画　秋林山居。良*様 菅原曇華『達磨画賛』双幅 共箱 茶道具 一行書 臨済宗建長寺派管長 住職。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。昭和のアート♡一点物　花束にまさる一輪の花♡書♡作品。